Diferența cheie: musulmanii sunniți și musulmanii șiai au credințe teologice diferite. Shia crede că doar oamenii din linia directă a Profetului ar trebui să conducă musulmanii. Există multe diferențe mici, cum ar fi de câte ori o zi să se roage, cum să se roage, cum ar trebui să interpreteze Coranul etc.
Datorită diferențelor, musulmanii au fost împărțiți în două secte primare: Sunniții și Shiții. Aceste două secte au multe asemănări și ambele se consideră musulmani, urmând voia lui Dumnezeu. Cu toate acestea, ele sunt, de asemenea, diferite în unele aspecte. Atât sunniții cât și șiiii, sunt de acord cu privire la fundamentele islamului și împărtășesc aceeași carte sfântă. Cu toate acestea, potrivit experților, diviziunea provine din diferitele lor experiențe istorice, din evoluțiile politice și sociale, precum și din compoziția etnică.
Înainte de divizare, sunniții și șii erau considerați musulmani, care au urmat cuvântul ultimului profet, Mohamed. După moartea lui Mohamed, nu era clar că cine va conduce comunitatea islamică înainte. Aici se deosebeau cele două. Site-ul BBC precizează în detaliu întreaga poveste a diviziunii. Sunniții au crezut că Mohamed și-a ales aliatul și tatăl socrul său, Abu Bakr, pentru a continua să conducă musulmanii. Cu toate acestea, Shiții au crezut că conducerea ar trebui să rămână în familia profetului și a verișului său și a ginului său, Ali ar trebui să fie următorul lider al comunității. După mai multe discuții, Abu Bakr a fost ales lider în mod democratic, care a fost privit în jos de către comunitatea shiților.
În urma alegerii lui Abu Bakr, inițial Ali nu și-a asumat loialitate față de el. Cu toate acestea, câteva luni mai târziu a acceptat cu ușurință pe Abu Bakr ca noul lider. Când Abu Bakr murise, el a numit al doilea calif, care la patul său de moarte a numit Al treilea calif. Cu toate acestea, al treilea calif, Uthman ibn 'Affan a fost ucis în timpul mandatului său. După care Ali a fost numit al patrulea calif. Califatul lui Ali sa opus de Aisha, soția lui Mohamed și fiica lui Abu Bakr. Ea a susținut că Ali ar trebui să fie mai rigid în încercarea de a aduce dreptate ucigașului lui Uthman. A condus o luptă împotriva lui, cunoscută sub numele de Bătălia de la Camel, unde Aisha a pierdut. Mai târziu ea și-a cerut scuze, dar diferențele fuseseră deja create. Guvernatorul Damascului, Mu'awiya, a contestat califatul lui Ali. Deși au încercat să ajungă la o înțelegere, nu sa dovedit a fi foarte eficientă. Ali a fost ucis de alte forțe, după care Mu'awiya a asumat califatul.
Spre deosebire de califatul precedent, Mu'awiya era monarhic și, în patul său de moarte, ia transmis califatului fiului său Yazid. În acest timp, poporul lui Kufa la invitat pe Hussein, cel mai tânăr fiu al lui Ali, să devină liderul lor. Cu toate acestea, pe drumul către Kufa, forțele lui Yazid au interceptat pe Ali și pe urmașii lui, care au refuzat să-i plătească loialitate lui Yazid. Aceasta a dus la o bătălie, în care se spune că Hussein a murit sacrificând această viață pentru supraviețuirea lui Shi'a Islam. Musulmanii Shia își comemorează jertfa până în ziua de azi, plângând în Ziua lui Ashura. Ei chiar participă la acțiuni de auto-flagellare pentru al onora.
Deși, inițial, diferența a fost rezultatul a ceea ce ar conduce comunitatea musulmană, sunniții și șii au ajuns acum să se deosebească și din punct de vedere teologic, cum ar fi interpretarea și acceptarea Hadith și Sunnah. Sunniții cred că tot Hadith și Sunnah relatat de oricare dintre cele douăsprezece mii de însoțitori pentru a fi la fel de valabile. Cu toate acestea, Shiții cred doar Hadith și Sunnah de către familia Profetului și asociații apropiați. O altă diferență constă în credința lui Mahdi, o persoană care ar fi îndrumată neprihănit de Dumnezeu și va fi descendent al Profetului. Potrivit sunnisilor, Mahdi nu a ajuns încă pe Pământ și va veni direct în timpul sfârșitului timpului, în timp ce Shiții cred că Mahdi a fost deja pe Pământ, dar a fost ascuns de Dumnezeu și va ieși din nou la sfârșitul timpului .
Sunniții cred că nu este nimeni mai mare decât Dumnezeu și nimănui nu ar trebui să i se acorde prioritate. Dacă o persoană dorește ceva, ar trebui să-l întrebe pe Dumnezeu direct. Cu toate acestea, Shiții cred că Dumnezeu este prea mare pentru a fi direct vorbit cu el. Ei vorbesc cu Dumnezeu prin Imam. Shiții cred, de asemenea, în construirea altarelor, în timp ce sunniții nu o fac. Shiții cred, de asemenea, în auto-flagellation pentru a comemora sacrificiul lui Hussein. Cu toate acestea, sunniții afirmă că actul este un păcat. Există multe alte diferențe mici care sunt notate în tabelul de mai jos.
Informațiile pentru masă au fost preluate de la Diffen.com
Sunni | Shia | |
Origine | Din învățăturile profetului Mohamed, o figură religioasă și politică a secolului al VII-lea. | Din învățăturile profetului Mohamed, o figură religioasă și politică a secolului al VII-lea. |
Locații cele mai strâns legate de istoria independentă a credinței | Madinah (Medina), Makkah (Mecca) | Kufa, Karbala |
populație | 1, 2 miliarde de euro | 20 de milioane |
Aderenții au sunat | Sunni, Ehl-e-Sunnah | Shiiți, Shia, Shii, Ehl-e-Tash'e |
Prezența geografică | Majoritate în majoritatea țărilor musulmane. Minoritatea sa răspândit în întreaga lume. | Majoritate în Iran, Irak, Yemen, Bahrain, Azerbaijan, Liban. Minoritatea sa răspândit în întreaga lume. |
Articole de credință | Un Dumnezeu, Îngerii, cărțile descoperite ale lui Dumnezeu, inclusiv Coranul, Mesagerii, Ziua Judecății, Profetul | Un Dumnezeu, Îngerii, cărțile descoperite ale lui Dumnezeu, inclusiv Coranul, Mesagerii, Ziua Judecății, Profetul, Imamah |
Piloni ai credinței | Testarea credinței; Rugăciune; Alimentele obligatorii, 2, 5% pentru cei nevoiași (zakaat); Postul; Pelerinaj; Luptați-vă în calea lui Dumnezeu pentru a promova bine și pentru a opri răul. | Rugăciune; Postul; Pelerinaj; Alms obligatoriu [o cincime pentru Imaam și cei nevoiași (khums)]; Jihad, Promovarea binelui; Descurajare de la rău; Re-afirmare; Disocierea de dușmanii islamului de la primul calif. |
Vederea altor religii abrahamice | Creștinismul și iudaismul sunt "Oamenii cărții". | Creștinismul și iudaismul sunt "Oamenii cărții". |
Vedere a lui Isus | Isus este un profet, nu fiu al lui Dumnezeu. | Isus este un profet, nu fiu al lui Dumnezeu. |
Credința lui Dumnezeu | Numai un singur Dumnezeu (Allah) | Numai un singur Dumnezeu (Allah) |
Îngerii | Dumnezeu a creat îngeri din lumină. Ei nu au voința lor liberă și se supun întotdeauna poruncilor lui Dumnezeu. | Îngerii ascultă de poruncile lui Dumnezeu. Ei au liberi liberi, deși nu au condus la păcat. |
Imams identificat ca | Saints. Considerate ca persoane cu o credință puternică în Coran și Sunnah. | Infailibil. Considerați ca singurii interpreți legali ai Coranului. |
Linia necesara pentru conducator | Poate fi orice practicant musulman ales prin acordul autorităților populației musulmane (ummah). | Trebuie să fie un copil de sex masculin din neamul lui Mohamed. |
Numit succesor al lui Muhammad | Vărul și ginerele lui Ali. | Socrul său Abu Bakr |
Succesorii după Profet | Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, Hassan, Muawiah. | 12 Imamuri infailibili; Ali, Hassan, Hussain, Ali ZainulAbideen, Muhammad AlBaqir, Jaafar AlSaadiq, Musa AlKaazim, Ali AlRaza, Muhammad AlTaqi, Ali AlNaqi, Hasan AlAskari, Muhammad AlMahdi (ascunse). |
cler | Calif, Imaam (Sfânt), Mujtahid, Allamah, Maulana | Imaam (infailibil), Ayatollah, Mujtahid, Allamah, Maulana |
Convingeri cu privire la scripturile revelate | Credința în Coran | Credința în Coran |
Continuarea revelației autoritare | Nu, revelația autorității sa încheiat cu profetul Muhammad. | Da, Imaamii sau urmașii evlavioși primesc revelație. Scopul este de a explica și de a proteja credința actuală. |
Propagarea învățăturilor islamice | Discutat de musulmani în public în Mosqués și Madrasahs / Pesantren. | Secreția credinței și a principiilor sale este acceptabilă atunci când vorbim neinvitată. Sensul final al islamului va fi dezvăluit odată cu venirea a douăsprezecea Imaam. |
Colecția de narațiuni religioase de la Imaams și Mujtahids | Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae. | Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar |
Islamul a atins gloria supremă | Da, misiunea lui Mohamed a atins gloria în timpul primilor trei califi și a fost susținută de următorii trei califi. | Nu, a fost deturnat de ipocriți, mai ales de primii trei califi. |
Filialele și statutul lor | Patru școli de gândire: Hanafi, Maliki, Shafi și Hanbali. Două școli de crez: Ashari și Maturidi. Aceste ramuri se socotesc reciproc pe calea cea dreaptă cu un mod diferit de gândire. | Ismaili, Druze, Sufism, Twelvers, etc. Aceste ramuri se numără reciproc pe o credință greșită. |
vacanta | Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi | Ashura, Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid al ghadeer |
Utilizarea statuilor și a imaginilor | Nu sunt acceptate | Nu sunt acceptate |
Lăcaș de cult | Moscheea, Eidgah | Moscheea, Imambarah sau Ashurkhana, Eidgah |
Căsătorie | Barbatii se pot casatori cu pana la 4 femei. | Barbatii se pot casatori cu pana la 4 femei. |
femei | Sunt necesare pentru a se acoperi într-un burqa sau un hijab. | Sunt necesare pentru a se acoperi într-un burqa sau un hijab. |
Ziua specială de închinare | vineri | vineri |
Salah | De cinci ori pe zi, cu o pauză de oră între fiecare rugăciune. | De cinci ori pe zi, dar rugăciunile pot fi combinate doar de trei ori pe zi. |
rugăciuni | Se face direct pe covorul de rugăciune. | Capul nu este atins direct de rogojină, o piatră de lut este așezată între rogojină. |
Religiile rătăcite | Ahmadiyya (Ahmedi) - o sectă a islamului | Baha'i - o religie separată |
Căsătorie temporară neanunțată | Nu este permisă, numită adulter. | Permis. |
Denumirea mijloacelor de practică | "traseu bine călcat" sau "tradiție" | "partid" sau "partizani" ai lui Ali |
Liderii actuali | Imaams (nu în același sens cu Shi'a, unde Imaams sunt infailibile) | Mujtahids |
Interceptul permis | Grupurile majore de sunniți nu acceptă mijlocirea expresă. Cu toate acestea, metoda de rugăciune la darga (morminte ale sfinților) poate fi considerată aproape de mijlocire. | Da (doar 14 infalibili - De la Profet până la Mahdi, inclusiv Fatima, fiica Profetului și soția lui Ali) |
Falsificare de sine | Nu, considerat păcat. | Da, folosit pentru a comemora martiriul lui Hussein. Se face, de obicei, în a 10-a zi a lunii Muharram. |
Clădire / vizitarea alimentației permisă | Nu | da |
Clădire / Visiting Mosques permisă | da | da |
Limba (i) originală (e) | arabic | Arabă, Farsi |
Al Mahdi | Va veni în viitor | Este deja prezent pe pământ, ascuns de Dumnezeu și se va întoarce la sfârșitul lumii. |
